Hari Akhirat hari yang di sifatkan Allah....

       Dengan berbagai-bagai sifat di antaranya:

1. Hari-seseorang tidak dapat melepaskan seseorang yang lain  {Al-Baqarah :48}
2. Hari-tidak di terima syafaat melainkan dengan izinya........{Al-Baqarah:48}
3. Hari-tidak boleh di tebus dengan apa-apa tebusan.....{Al-Baqarah:48}
4. Hari-tiada sebarang pertolongan.....{Al-Baqarah:48}
5. Hari-dikembalikan kepada pemilik sebenar dan di sempurnakan semua balasan....{Al-Baqarah:48}
6. Hari-yang sangat panjang masanya,iaitu sehari di akhirat menyamai seribu tahun hitungan di dunia....{Al-Hajj:47}
7. Hari-yang berbolak-balik hati dan pandangan....{An-Nuur:37}
8. Hari-yang paling sukar bagi mereka yang kufur....{Al-Furqan:26}
9. Hari-seorang ibu atau ayah tidak dapat menyelamatkanya anaknya dari azab dosanya dan begitulah sebaliknya.....{Luqman:33}
10. Hari-kanak-kanak menjadi tua beruban kerana kedahsyatan azab....{muzammil:17}
11. Hari-yng azabnya merebak sana-sini....{Al-Insan:7}
12. Hari-muka masam dan berkerut.....{Al-Insan:10}
13. Hari-penderitaan yang amat berat.....{Al-Muzammil:5}
14. Hari-yang tidak ada jual beli padanya.....{Al-Baqarah:254}
15. Hari-muka jadi putih berseri atau hitam legam.....{Ali-Imraan:106}
16. Hari-yang tidak ada syak padanya....{An-Nisa:87}
17. Hari-yang amat mencemaskan.....{Hud:77}
18. Hari-seorang tidak dapat berkata-kata membela diri melainkan dengan izinya....{Hud:105}
19. Hari-penyesalan....{Maryam:39}
20. Hari-seorang ibu lupakan anak yang disusuinya....{Al-Hajj:2}
21. Hari-seorng ibu yg mengandung akan gugurkan kandunganya.....{Al-Hajj:2}
22. Hari-manusia menjadi mabuk.....(Al-Hajj:2}
23. Hari-pancaindera menjadi saksi.....{An-Nuur:24}
24. Hari-harta benda dan anak pinak tidak dapat memberi pertolongan....{Asy-Syu'ara':}
25. Hari-orang zalim tdk dapat melepaskan diri.....{Ghafir:52}

                                                                      " WALLAHUA'LAM"

Hukum memakai pakaian sutera.....

Hukum memakai pakaian sutera ada 3 perbahasan dalam bab ini:

1)Sutera semata-mata
2)Sutera yang bercampur
3)Sutera untuk anak kecil


Pertama:Sutera semata-mata

       Jumhur ulamak mengharamkan pemakaian sutera bagi lelaki dan juga mengharamkan duduk di ats hamparan sutera,berdalilkan beberapa hadis nabi s.a.w di antarnya:

"daripada umar bin khattab r.a katanya:bersabda rasullullah s.a.w:Jangan pakai sutera kerana sesungguhnya barangsiapa yang memakainya di dunia maka tidak akan dapat memakaianya di akhirat nanti'

                                                                                             (riwayat Muslim)

 Dalil yang kedua:terjemahanya daripada husaipah r.a katanya;nabi s.a.w telah melarang kami dari minum dalam bekas mas,perak dan melarang kami dri makan di dalamnya dan nabi melarang kami dri  memakai sutera dan kain sutera dan melarang kami duduk di atasnya

                                                                                             (riwayat Bukhari)

       walaubagaimanapun imam abu hanifah dan segelintir ulama malikiah dan sebahagian ulama safieyyah mengharuskan hamparan sutera dan duduk di atasnya,kerana mereka mengatakan larangan hanya terbatas pada memakainya sahaja.

       Di haruskan pemakaian sutera bagi lelaki yang ada keuzuran berdasrkan hadis nabi s.a.w:

terjemahanya:daripada anas bin malik r.a katanya ;nabi s.a.w telah mengiiznkan pemakaian sutera kepada zubir dan abd rahman di sebabkan kudis/kurap yang menimpa mereka'

                                                                                              (riwayat Muslim)

       Tetapi mestilah dengan tujuan perubatan bukan tujuan bermewah-mewahan...



Kedua:Sutera yang bercampur.

         Dalam mazhab syafiey:Sekiranya pakaian itu suteranya lebih banyak maka haram sekiranya sama banyak maka harus

         Berkata:imam nawawi:sekiranya sutera itu lebih berat timbanganya maka Haram.


Ketiga:Sutera untuk anak kecil.

       Kebanyakan fuqaha' mengharamkanya kerana hadis tegahan adalah umum kepada semua lelaki samada belum baligh atau mukallaf.

       Adapun ulamak syafieyyah dlam bab ini mengharuskan pemakaian sutera kepada anak-anak kecil yg belum mukallaf

       Berkata;imam nawawi:Harus memakaikan perhiasan dan sutera kepada anak-anak kecil pada hari raya kerana mereka belum mukallaf

Pentingnye keikhlasan dalam beramal...

Terjemahan:Berkata Abdullah bin Umar r.a :aku dengar Rasulullah s.a.w bersabda:Telah bepergian 3 orang lelaki di kalangan orang sebelum kamu,sehingga membuatkan mereka bermalam di dalam sebuah gua.

                   Apabila mereka memasuki gua tersebut,tiba-tiba seketul batu bersar bergolek jatuh dari atas bukit sehingga menutup muka gua tersebut.maka mereka berkata:sesungguhnya tidak ada sesuatupun yang dapat menyelamatkan kamu daripada batu besar ini melainkan kamu berdoa kepada Allah dengan bertawassul amalam-amalam soleh kamu.

                  Berkata yang pertama:Ya Allah,dulu aku menjaga ayah dan ibuku yang telah lanjut usianya.setiap hari aku tidak akan            memberi minum malam isteriku,anak-anaku,kawan-kawanku dan khadamku sebelum aku memberi minum keduanya dulu.

                   Maka pada suatu hari aku berjalan jauh kerana mencari pokok untuk binatang ternakan peliharaan aku,aku lambat balik sehinggalah kedua ibu bapaku tidur,maka aku perahkan susu untuk minuman malam mereka,lalu aku dapati mereka berdua sedang tidur,aku tidak suka mengganggu mereka  dengan mengejutkan mereka dr tidur dan aku tidak suke memberi minum kelauargaku dan kawan-kawanku sebelum aku memberi minum keduanya,maka aku tunggu keduanya bangun dalam keadaan susu masih di tanganku sehingga fajar menyinsing dan dalam masa yang sama anak perempuan kecilku menangis kelaparan disisiku,maka bangunlah kedua ibu bapaku lalu mereka minum susu tersebut

                Ya Allah,sekiranya apa yang aku lakukan itu adalah semata-mata ikhlas keranamu,maka bukakanlah pintu gua ini daripada batu besar ini.maka terbukalah sedikit tetapi mereka tidak boleh keluar darinya.

              
                 Berkata yang kedua:Ya Allah aku mempunyai sepupu perempuan yang sangat aku cintai,suatu hari aku mengajaknya berzina tetapi dia menolak keinginanku sehinggalah datangnya musim kemarau dan tumbuh-tumbuhan tidak menjadi,maka dia mendatangiku ketika dalam kesusuhan.

                 Lalu aku memberikanya padanya seratus dua puluh dinar dengan sayarat dia menyerahkan maruahnya kepadaku,maka dia setuju melakukanya sehinggalah aku betul-betul mendapat peluang untuk melakukan zina bersamanya.lalu di saat itu dia berkata:takutlah kepada Allah,janagabn engkau pecahkan cincin melainkan dengan haknya(jgn engkau nodai daraku melainkan dengan cara yang halal),lalau aku menjauhkan diri daripada melakukan zina dan terus meninggalkanya dan selepas peristiwa itu dia mrupakan manusia yang paling aku kasihi dan aku membiarkan mas yang aku berikan padanya.

                Ya Allah,sekiranya apa yang aku lakukan itu adalah semata-mata ikhlas keranamu,maka bukakanlah pintu gua ini daripada batu besar ini,maka terbukalah sedikit lagi tetapi mereka tidak boleh keluar daripadanya,

                Berkata yang ketiga:Ya Allah,sesungguhnya aku telah menggaji beberapa pekerja dan aku telah membayar upah mereka melainkan seorang pekerja yang telah pergi dan meninggalkan haknya.maka aku jadikan gajinya sebagai modal untuk berniaga sehingga terkumpul harta yang banyak,selepas bebrapa tahun tiba-tiba dia datang berjumpa denganku dan berkata:Wahai tuan,tunaikanlah upahku yang dulu,aku berkata kepadanya:semua yang kamu lihat daripada unta,lembu,kambing dan hamba sahaya adalah hasil dari gajimu.lalu dia berkata:Wahai tuan jangan bergurau dengan saya,lalu aku berkata:aku tidak bergurau denganmu,maka pekerja itupun mengambil hartanya semuanya lalu membawanya tidak meninggalkanya sedikitpun.

              Ya Allah sekiranya apa yang aku lakukan itu adalah semata-mata ikhlas keranmu,maka jauhkanlah kami daripada musibah yang sedang melanda kami,maka terbukalah pintu gua dari batu besar itu,lalu merekapun keluar dan terus meninggalkan gua.


                                                                                                  (MUTTAFAQUN 'ALAIH)