sambungan....Mengapakah 27 x ganda?

KELEBIHAN KE-ENAM (Menunggu di dirikan solat berjemaah)

>berkata al-hafiz ibnu hajar "fadhilat ke enam menunggu di dirikan solat brjemaah"


Nabi saw telah menyatakan bahawa sesiapa yg menanti dan menunggu untuk menunaikan solat jemaah di masjid atau di mana2 tmpt yg akan di dirikn solat berjemaah maka dia akan peroleh fadhilat dan pahala seperti org yg melakukan solat,berdasarkan hds2 yg akan dtg di bwh ini:

~Hadis Pertama di riwayatkan oleh imam muslim:darpd abu hurairah ra,katanya:Sesungguhnya rasulullah saw tlh brsbda"sesungguhnya sesiapa saja dari klgn kamu yg duduk di dlm masjid krn menunggu di dirikan solat brjemaah maka dia akan di kira sbgi org yg melakukan solat selama mana dia tdk brhds,sementara malaikat pula sntiasa brdoa untuknya dgn kata mereka"wahai tuhan kami berikanlah keampunanmu untuknya dn cucurilah rahmatmu ke atsnya"

~Hadis ke-dua muttafaqun 'alaih:drpd abu hurairah ra katanya"sesungguhnya rasulullah saw brsbda"sesiapa saja dr klgn kamu dihitung sntiasa brada dlm solat(dr segi pahala)selama mana solat yg menghalang dirinya(meninggalkan tmpt duduk bagi menunaikan hajatnya).tdk ada yg menghaalangdirinya untuk kembali kpd keluarganya(slps solat pertama) melainkan solat yg berikutnya.


KELEBIHAN YG KE-7 (Para malaikat mendoakan keampunan dan rahmat untuknya)

berkata al-hafiz ibnu hajar"para malaikat akan mendoakan keampunan dan rahmat untuknya"

>kelebihan yg ke tujuh ini merupakan satu kelebihan yg istimewa kerana mereka yg menunaikan solat berjemaah pasti akan dpt doa yg di doakan oleh malaikat dan rahmat dr Allah.

>Ulamak menegeaskan bahawa untuk kita mendpt doa dan kemapunan dr malaikat ketika kita duduk dlm masjid ialah selagi mana kita tdk berhadas dan tdk menyakiti org lain.

antara dalil dr hadis ialah:

~Hadis yg di riwayatkan oleh ibnu khuzaimah:Rasulullah saw tlh bersabda"Lalu para malaikat menjawab"ketika kami dtg menemui mereka,mereka sdg solat dan ketika kami meninggalkan mereka mereka sdg solat juga.oleh itu berikanlah keampunan untuk mereka pada hari pembalasan. (hds ini tlh di hukumkan soheh oleh syeikh albani dlm kitabnya sohih al-targhib wa al tarhin)

Mudah2an dgn sedikit ini memberi kita manfaat yg banyak..ameennnnnnnn

sambungan.....Menagapakah 27 x ganda?

Kelebihan Kelima (Solat Tahiyatul Masjid stlh memasuki masjid)

Berkata al-hafiz ibnu hajar"solat sunat tahaiyatul masjid setelah memasukinya"

>Solat tahiyatul masjid ialah sunat rakaat dgn tujuan untuk menghrmati masjid.Bnyk2 hadis yg menyruh seseorg yg memasuki masjid,sebelum duduk terlebih dahulu bersolat dua rakaat sbgi menghrmati masjid.

~Hds pertama yg tlh diriwayatkan oleh imam bukhari dan muslim:
Daripada Abu Qatadah RA katanya:"Rasulullah saw tlh bersbda:"Apabila seseorg kamu masuk ke dlm masjid maka jgnlah dia duduk shggalah terlebih dahulu solat sunat 2 rakaat"

~Hds Kedua-drpd jabir bin abdillah ra katanya"aku tlh dtg menemui nabi saw.berkebetulan pd masa itu,baginda saw di dlm masjid.lantas baginda bersbda kpdku"hndaklah kamu solat sebanyak 2 rakaat.

>>berdasarkan kpd dua hadis di ats,mengikuti mazhab syafie di sunatkan bg sesiapa saja yg memasuki masjid pd stiap wktu dan masa kecuali masjidil haram(hndklah tawaf terlebih dhaulu barulah solat sunat)sekiranya meninggalkannya hukumnya makruh.

>Berkata imam nawawi dlm kitab al-azkar"sesiapa yg msuk masjid tapi tdk sempat solat sunat tahiyyatul masjid krn berhds atau sbb tertentu yg tdk dpt di elakkn maka di sunatkan baginya mengucapkan ungkapan ini dgn 4 x :

( subhanallah walhamdulillah wala ilahaillah wallahuakbar)

Maka saudara2 sekalian nilah salah satu drpada fadhilat yg akan dpt pada mukallaf yg menunaikan solat berjemaah di masjid tdk lupa juga fadhilat yg lain iaitu dapat beriktikaf di dlm masjid...semoga Allah memberi kita taufiq dan hidayah aminnnn.........

sambungan.....Mengapakah 27 X ganda?

Kelebihan yang ke-4 (Berdoa ketika masuk masjid)

Berkata al-hafiz ibnu hajar "membaca doa ketika memasuki masjid"

sudah semestinya apabila seseorang mukallaf itu pergi ke masjid pasti dia akan memulakan untuk masuk ke masjid dengan berdoa dan sudah semestinya orng yg tidak berjemaah di masjid terlepas fadhilat ini.

kesimpulanya wlupun ibnu hajar mengatakan fadhilat secara umum akan dpt melalui membaca doa msuk ke masjid tetpi ada yg tersirat yg dpt di perolehi iaitu membaca doa ketika keluar rumah dan membaca doa ketika keluar masjid.

>Doa keluar rumah untuk kemasjid:
'"telah berkata imam nawawi dlm kitab al-azkar m/s31-32 "apabila sesorg keluar dr rumahnya dgn tujuan untuk ke masjid ,mk di sunatkan menggabungkan doa keluar dr rumah dgn doa khusus ke masjid"

>Doa Memasuki masjid:

sila rujuk kitab al-azkar :m/s 32

berkata imam nawai lagi:setelah selesai membaca doa ini di sunatkan dia memasuki masjid dgn mendahulukan kakinya yg kanan"

"ketika keluar dr masjid di sunatkan mendahulukan kakinya yg kiri.sebelum melangkah keluar dr masjid sunat membaca doa keluar masjid

"waftahli abwaaba fadzilaka"

>rujuk kitab al-azkar :m/s 32

maka dptlah kita fahami bahawa kelebihan ini tdk akan di perolehi kpd mereka yg berjemaah di rumah dan mereka yg solat sendirian..semoga Allah merahmati kita semua...

sambungan......mengapah 27 x ganda?

Kelebihan ke-3(Berjalan ke Masjid)

Berkata imam ibnu hajar al-'asqalani:"berjalan ke masjid dengan tenang"

maksud imam abnu hajar setiap mukallaf yg brjln atau brknderaan ke masjid atau surau mndpt klbhn yg lebh dr org yg tdk menuju ke masjd atau surau.Berdasrkn hadis2 sohih ulamak tlh menghuraikan secara trprnci fadhilat2 yg akan dpt kpd org yg berjaln dan berknderaan menuju ke masjid atau surau untuk solat fardhu brjemaah.

Antara hadis2 sohih yg menyatakan tntg fadhilat2 brjln ke masjid:di sini sy hnya tuliskan huraian secara rgkas untuk rujukan sila lihat matan hadis di kitab2 hds yg di terangkan:

1)Di catat pahala langkahan kaki ke masjid: Qabilah ansor;syarah nawawi trhdp shahih muslim jilid5/169

2Pertelingkahan para malaikat muqarrabun ketika mencatat pahala: Jmi' Tarmizi,jilid 4/173-174.berkata albani ini hadis sohih.

3)Berjalan kaki ke masjid jamin kbhgian hdup: Ibid.Jilid 4/173-174

4)Berjalan kaki menghapus dosa dan mengangkat darjat ;Sohih muslim,kitab thaharah.251,jilid1/219.

5)Pahala keluar jemaah dgn wuduk sprt pahala pergi haji: .sunan abi dauh kitab as-solah.

6)Keluar solat berjemaah berada dlm jaminan Allah: sohih sunan abi dauh jilid 2/273-berkata albani-ini hds sohih.

7)keluar solat berjemaah di kira berada dlm solat hgga kembali ke rumah :sohih sunan abi dauh :jilid 1/273.

8)cahaya sempurna di akhiraty kelas untuk pejalan kaki ke masjid di mlm gelap gelita: sunan ibu majah;NOMBOR 764: Jlid 1/140-Berkata imam at-thibyy yg di mksdkan bercahaya adalah muka mereka yg solat berjemaah 5 wktu.

9)Tempat dlm syurga untuk ke masjid dan kembali dr nya :Fthul bari,jilid 2/148 dan sohih al-bukhari kitaabul azan:662 jilid 2/148

Dari hads yg di kemukakan oleh umalak di ats maka dpt kita fahami bhwa kelebihan kepada mereka yg menunaikan solat berjemaah sgtla bnyak dan memberi keuntungan di dunia juga di akhirat kelak,maka ini adalah satu dr 27 x ganda yg di sebut-sebut..wallhualam

Sambungan......mengapa 27 x ganda?

Kelebihan kedua (Bersegera datang ke masjid atau surau)

Berkata ibnu hajar"bersegera dtg ke masjid untuk solat berjemaah pd awal wktu"

Setipa org yg mmpunyai niat untuk solat brjemaah past akan dtg pd awl wktu untuk menunaikan solat pd awl wktunya,maka setiap org yg dtg pada awl wktu maka secara tdk lgsg dia akan mendpt 2 kelebihan yg tlh di beritakan oleh baginda Rasulullah SAW iaitu kelebihan menunaikan solat awl wktu dan kelebihan awl ke masjid.

Imam bukhari dan muslim telah menukilkan ssuatu hadis yg tlh di wiwayatakan oelh Abdullah bin Mas'ud:
maksudhnye:suatu hari aku tlh bertanya kpd Rasulullah:"Apakah amalan yg plg afdhal iaitu yg plg bnyk pahalanya disisi Allah?Rasullullah SAW lantas menjwb"solat pd awl wktunya"

Hadis yg memberitakan mengenai klbhn awl ke masjid untuk solat berjemaah ialah riwayat Abu Hurairah RA iaitu"sesungguhnya Rasulullah SAW tlh bersbda:Jika sekiranya manusia mengetahui betapa besarnya klbhn dtg awl ke masjid untuk solat berjemaah,nescaya mereka berlumba-lumba untuk melakukanya"-riwayat imam bukhari.

Jelas terang lagi bersuluh maka benarla kata ulamak besar imam ibunu hajar bahawa kelebihan yg akan di dapati oleh mereka yg menunaikan solat berjemaah melebihi mereka yg solat bersendirian berdsrkan nas 2 yg sohih.

Mengapa 27 kali ganda?

Ada sebahagian ulamak tlh mmbuat kajian.mncari alasan dan sbb mengapa Rasulullah SAW menyatakan bahawa solat fardhu berjemaah lbh afdhal 27 kali gnda drpd solat seorg diri.Kesmpulanya yg mereka dpt ialah kerana trdpt pada solat berjemaah itu 27 x ganda klbihan lain yg takda pada solat sendirian.Salah seorg dari mereka ialah al-Hafiz Imam Ibnu Hajar al-'A sqalani,dlm kitabnya Fathul al-Bari tlh menyebut satu persatu 27 klbihan yg trdpt pd solat berjemaah yg tdk ada pd solat seorg diri

Kelebihan Pertama (Menjawab Seruan Azan)

Berkata imam ibnu hajar "menjawab seruan muazzin dengan niat menunaikan solat fardhu secara berjemaah.

Konsep azan:dari bahasa azan bermaksud memberi tahu.Dr istilah syarak iaitu memberitahu waktu solat dgn lfz yg tertntu.

Berkata imam al-qurtubi dan ulamak lain"azan wlupun sedikit shj kalimahnya.ttp di dalamnya persoalan2 mengenai aqidah kerana  ia di mulai dgn ucapan takbir Allahu Akbar yang membwa erti kewujudan Allah dan kesempurnaanya.ia juga mempastikan kebenaran kerasulan Nabi Muhammad SAW.Ia jg mengajak khusus kpd nibadah solat dan kejayaan kekal badi menunjjukan wujudnya alam akhirat.

Di akhir azan di akhiri semula dgn lfz pertama sbgi menguatkan lagi persoalan aqidah yg utama iaitu kwujudan Allah dan azan itu menzahirkan syiar islam"

Berdasarkan kata ibnu hajar.pengajarn yg dpt di ambil ialah seorg yg mukallaf menjwb azan dgn niat menunaikan solat fardhu berjemaah adalah lebih afdhal dr seorg yg menjwb azan tiada dlm hatinya untuk solat berjemaah.

Apabila seorg yg mngmbil berat dgn solat berjemaah dan setiasa ke surau dan masjid pd kebiasaanya mndgr azan pasti dia kan meninggal kerja duniawi.Sikap seperti ini sudh pasti tdk wujud dlm diri seorg munafik yg tiada niat keinginan untuk solat berjemaah sprti sbda Rasulullah SAW:


"Munafik ialah siapa yg mndgr seruan Allah yg mengajak kpd solat brjemaah tetapi dia tdk menjwbnya ykni tdk pergi solat berjemaah"

Justeru itu sudh pasti org yg menjwb azan dgn niat untuk solat berjemaah pasti lbh afdhal dr org yang menjwb azan tiada niat untuk solat berjemaah..wallahualam

rujukan:
1)fathul al-bari jilid 2/156-157
2)fathul al-bari jilid 2/92

........bersambung kelebihan kedua..insyallah

Peristiwa bersejarah di dalam bulan Safar

Beberapa peristiwa penting yang berlaku dalam sejarah Islam pada bulan ini antara lain: 1. Perkahwinan Baginda saw dengan Khadijah binti Khuwailid r.a, ianya berlaku sebelum Nabi saw dilantik menjadi Rasul. 2. Kebenaran berperang (2 Hijrah), peperangan pertama yang dihadiri oleh Rasulullah saw adalah 'Wudan' atau 'Abwak' bagi menentang kekufuran. 3. Tragedi Ar-Raji', berlaku pada tahun ketiga Hijriyah (pendapat lain, 4 Hijriyah). Seramai tujuh orang sahabat Baginda saw diutus untuk mengajar agama Islam kepada kaum 'Udal dan Al-Qarah, tetapi mereka telah mengkhianati perutusan tersebut dengan melakukan serangan hendap di sebuah tempat persinggahan yang bernama Ar-Raji' di daerah 'Usfan (kawasan di antara Mekah dan Madinah). Di antara yang menyertai perutusan itu Khubaib bin 'Adiy, Marthad bin Abi Marthad Al Ghanawiy, 'Asim bin Thabit dan Zaid bin ad-Dathanah. Kesemua sahabat dibunuh di tempat serangan kecuali Khubaib bin 'Adiy yang dibawa ke Mekah dan dibunuh di sana. Beliau merupakan orang yang pertama menunaikan dua raka'at sunat sebelum dibunuh yang kemudiannya menjadi ikutan sunnah. 4. Peperangan Bi'ru Ma'unah (4 Hijrah), di bawah pimpinan Al-Munzir bin 'Amr As Sa'idiy yang ditugaskan untuk berda'wah dan mengajar tentang agama Islam dan Al-Quran kepada Bani 'Amir disertai oleh 40 orang sahabat Baginda s.a.w. 5. Pembukaan Khaibar (kubu orang Yahudi) pada tahun ketujuh Hijriyah, disertai juga oleh 20 orang sahabat wanita di antaranya Ummu Salamah, Safiyah binti Abd. Mutallib dan Ummu Aiman. Seramai 15 orang sahabat gugur syahid manakala di pihak Yahudi pula seramai 73 orang mati terbunuh. Orang Yahudi pada mulaannya merasakan bahawa mereka tidak boleh ditewaskan kerana keteguhan kubu, jumlah alat kelengkapan senjata dan bilangan mereka yang ramai. 6. Peperangan Maraj Rahit pada tahun ke-13 Hijriyah di pinggiran bandar Damsyik, Syria di bawah pimpinan Khalid bin Al-Walid. 7. Pelantikan 'Abd. Rahman Al Ghafiqiy sebagai Gabenor Andalusia pada tahun 113 Hijrah. 8. Kewafatan panglima Islam Salahuddin Al-Ayyubiy pada 27 Safar 589 Hijrah. 9. Kejatuhan Kerajaan Abbasiyah yanb berpusat di Baghdad ke tangan Tatar pada tahun 656 Hijriyah. Khalifah 'Abbasiah, Al-Mu'tasim Billah, terbunuh beserta ahli keluarganya, orang-orang kenamaan negara dan ratusan ribu orang Islam. Beribu-ribu kitab Islam musnah sumber: google dan yahoo.com

Bid'ah Dzolalah di bulan SAFAR yg bisa menjerumus ke dlm neraka

Golongan musyrikin mekah sblum kdtgn islam hdp dlm kdhpn yg penuh kejahilan dan kemgkaran maka mrk di sebut2 kaum jahiliyyah,tgkah laku dan prbuatan mrk penuh dgn prbuatan yg keji dan hina pada islam yg terang jauh dr fitrah dan syariat islam.Antara perkara khurafat yang di lakukan mrk sprt: (sekiranya mereka ingin memulakan perjalanan mereka akan melihat gerakan-gerakan sesetengah jenis binatang seperti burung mahupun busur panah yang dilepaskan sama ada ke kiri atau ke kanan)mereka beranggapn grkn burung2 petnda baik dan buruk. Imam al-Syafi’i r.h pernah berkata: Dahulu golongan jahiliyah apabila ingin bermusafir akan mengambil burung dan melepaskannya ke udara. Sekiranya ia terbang ke kanan maka mereka pun keluar atas tanggapan tuah tersebut. Jika ia terbang ke kiri atau ke belakang, maka mereka akan menganggap sial lalu berpatah balik. Maka apabila Nabi s.a.w. diutuskan, baginda menyeru orang ramai: “Kekalkan burung pada sarangnya.” – Riwayat Abu Nu’aim al-Asfahani di dalam Hilyah al-Auliya’ Itu adalah alah satu prbuatn ummat yg di hina dan dicela zaman jahiliiyah Waktu satu ketika dulu umat melayu juga banyak melakukan perkara bid'ah dzolalh dan khurafat serta syirik mgkn kerna permulaan islam bertapak di tanah melayu belum berkembang,mereka msh mengikut ajaran tok nenek moyang..antara plg popular perbuatan bid'ah khususnya pada bulan SAFAR 1)pesta mandi safar-ia sgt popular apabila tba bln sfr org melayu dulu akan brhmpun di pntai dan mandi beramai2-tujuan tolak bala-di lakukan pada hri rabu

2)Msh ada umat islam melayu berpegang pada satu bid'ah iaitu ibu bapa tidk mengadakan majlis perkhwinan pada bulan ini-kerana takut tdk dpt zuriat. 3)Biawak tand celaka 4)burung hantu petanda kemudharatan 5)rabu hari yang malang Ini adalah pegangan yang salah dan amat bertentangan dgn prinsip islam yang mana segala kebaikn dan keburukan bukanlah lahir dr satu2 BULAN,Allah subhnnahu wata'ala berfirman di dalam surah at-taubah ayat ke 51 bermaksud: (Katakanlah (wahai Muhammad), tidak sekali-kali akan menimpa kami sesuatu pun melainkan apa yang telah ditetapkan Allah bagi kami. Dialah pelindung yang menyelamatkan kami dan (dengan kepercayaan itu) maka kepada Allah jualah hendaknya orang-orang yang beriman bertawakal) satu hadis shahih yang diriwayatkan oleh imam Bukhari; Maksudnya; Tiada jangkitan, tiada sial, tiada kemudharatan burung, tiada bala bulan Safar dan larilah engkau dari orang yang berpenyakit kusta seperti mana engkau lari dari singa. Marilah kita memperbaiki amalan dan menghindari dari semua bid'ah yang menyesatkan ini..